微赏郭西元作品之《春读图》
盎然的初春景色，被郭先生搬到的案头，绽放的梅花作为交错的背景，衬托的是案头那即将打开的书卷，预备好的笔墨纸砚，在春光中展开在案头，郭先生甚至刻意施水来呈现这个案头在初春中的生机与光芒。
眼下是暑期，国家教育方面的各种新闻也是接连不断，比如取消公布排名、加强综合素质教育等等，在此之上，关于是否要让孩子所谓“更快乐”地学习又甚嚣尘上，或者我们把过郭先生在这幅《春读图》赏所题的“颜氏家训”中的几句拿来品读一番，或者也可以把这“春读”背后关于教育的感悟和理解与诸位讨论一番。“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。”颜之推写这一句，是为了提醒后人要自文学而至德行的修炼（之后的文句是“讲论文章，春华也，修身励行，秋实也”），放到今天，读之不妨将其引申为自知识学习而至于人生智慧的培养，毕竟颜之推将“学”比喻为是种树，已非一日一时之功，何况树人？！再者，树是什么种，种的人怎么种，其中玄妙有甚多，明白一个人的天赋与根性，并因势利导，再加以导引、嫁接、授粉等等，然后见其茁壮成长。 结果如何？“不得以有学之贫贱，比于无学之富贵。”颜之推原文在此之前，很是论述了一大段关于学与不学的区别（金玉之磨莹,自美其矿璞,木石之段块,自丑其雕刻;安可言木石之雕刻,乃胜金玉之矿璞哉?），这个我们今天不用讨论，现在大家一般都同意“学”是必然的，然而，当结果不怎么样的时候呢？颜之推的态度是：一、认，因为富贵贫贱还有很多其他因素相关，例如“且负甲为兵， 咋笔为吏， 身死名灭者如牛毛， 角立杰出者如芝草；握素披黄， 吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。”二、学了就不一样，因为学完了，你就“岂得同年而语矣。”三、结论，不管怎么说，先学了再说。所以，这个结论似乎和网传的一篇名文《白岩松:孩子，不上学，你还能拿什么和别人拼？》论调一致，只是颜之推的环境并非当代，他所叙述的自然有其局限（比如局限与修身与文采的讨论，学习的内容也相对局限），白岩松所说，也难免是在社会晋升机会并不公平的当下发出的慨叹。但如果能超越这些时代的局限，我们或许可以为我们自己的教育过程一些基本的理论支撑，乃至于成为我们读这幅《春读图》获得的意外收获：一、认知我们孩子的天赋并给予充分的可能性；二、对结果有充分的接受心理，无论其最终“有学”或是“无学”乃至于“富贵”或“贫贱”。三、结合二和一，我们如果已经按照标准地给予，甚至还有诸多的加分动作的话，那么在面对结果时应该调整地只是我们自己。这便是匆匆读过这幅淡雅的《春读图》后一点体会，毕竟孩子的成长，也是我们的成长啊。
《春读图》 郭西元 二零一八年作
不过，“春读”恐怕并非仅指春日苦读，或者是说人生的“春日”光景更应该坐下勤学。因为这个时间段，是人生最可以接受前人智慧与知识的时间段，在万物勃发的精神之下，“学”可以自然地成为生命的伸展方式，二为未来人生的铺展奠定厚实的基础。眼下是暑期，国家教育方面的各种新闻也是接连不断，比如取消公布排名、加强综合素质教育等等，在此之上，关于是否要让孩子所谓“更快乐”地学习又甚嚣尘上，或者我们把过郭先生在这幅《春读图》赏所题的“颜氏家训”中的几句拿来品读一番，或者也可以把这“春读”背后关于教育的感悟和理解与诸位讨论一番。“夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。”颜之推写这一句，是为了提醒后人要自文学而至德行的修炼（之后的文句是“讲论文章，春华也，修身励行，秋实也”），放到今天，读之不妨将其引申为自知识学习而至于人生智慧的培养，毕竟颜之推将“学”比喻为是种树，已非一日一时之功，何况树人？！再者，树是什么种，种的人怎么种，其中玄妙有甚多，明白一个人的天赋与根性，并因势利导，再加以导引、嫁接、授粉等等，然后见其茁壮成长。 结果如何？“不得以有学之贫贱，比于无学之富贵。”颜之推原文在此之前，很是论述了一大段关于学与不学的区别（金玉之磨莹,自美其矿璞,木石之段块,自丑其雕刻;安可言木石之雕刻,乃胜金玉之矿璞哉?），这个我们今天不用讨论，现在大家一般都同意“学”是必然的，然而，当结果不怎么样的时候呢？颜之推的态度是：一、认，因为富贵贫贱还有很多其他因素相关，例如“且负甲为兵， 咋笔为吏， 身死名灭者如牛毛， 角立杰出者如芝草；握素披黄， 吟道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋荼，岂得同年而语矣。”二、学了就不一样，因为学完了，你就“岂得同年而语矣。”三、结论，不管怎么说，先学了再说。所以，这个结论似乎和网传的一篇名文《白岩松:孩子，不上学，你还能拿什么和别人拼？》论调一致，只是颜之推的环境并非当代，他所叙述的自然有其局限（比如局限与修身与文采的讨论，学习的内容也相对局限），白岩松所说，也难免是在社会晋升机会并不公平的当下发出的慨叹。但如果能超越这些时代的局限，我们或许可以为我们自己的教育过程一些基本的理论支撑，乃至于成为我们读这幅《春读图》获得的意外收获：一、认知我们孩子的天赋并给予充分的可能性；二、对结果有充分的接受心理，无论其最终“有学”或是“无学”乃至于“富贵”或“贫贱”。三、结合二和一，我们如果已经按照标准地给予，甚至还有诸多的加分动作的话，那么在面对结果时应该调整地只是我们自己。这便是匆匆读过这幅淡雅的《春读图》后一点体会，毕竟孩子的成长，也是我们的成长啊。