微赏郭西元作品之《云起》

       笔者按：近日，逸德阁微信号所载读郭西元先生画作之文，多写郭先生二、三年前之作品，虽不能说“旧”，但未免有难追郭西元先生创作脚步的嫌疑。连日来观郭西元先生两年来新作，亦有些许感悟，撰文数篇以记之。

    上一篇赏《峙》一幅，是郭先生写意的鹰，今日又来一只鹰，题名《云起》，若说自《峙》中，笔者读到的是一场犀利高手的等待，到了《云起》，则笔者除了等待之外，更看到一场由鹰而到人的领悟。

《云起》

 郭西元  2018年作

  若论犀利锐意，此鹰或不如《峙》中之鹰，鹰羽收合，没有剑拔弩张的紧张，唯在头顶翎毛与鹰爪之中，还看出他的实力，至于眼神，虽然有神却不似那只凶猛，多了些冷眼旁观，也多了不少的笃定。

左图《歭》局部 右图《云起》局部

    为什么，因为他并非与“人”对峙，而是看，看什么？云起。

    王维有诗曰：“行到水穷处，坐看云起时。”

    坐看云起是什么状态？有人说是无奈之后的坦然接受。因为已经“水穷”，似人生已无景色，无奈仰面而观，意外见一道新的风景——云起。

    在我看则是主动的追求，行到水穷时，选择众多：

    一、探新路而入，若《桃花源记》之武陵捕鱼人；

    二、原地大哭，若阮步兵，然后返回。

    三、或者若王维所写，坐下，抬头观看。

    因此，自“坐看”二字度之，这是主人境界所至，而并非草草仰面而已。

     此鹰已然悟“禅”，更因其居高望远，与《峙》相较，境界更不相同（此鹰脚爪，直接抓在云起二字之上，或是站立云端之意）。

左图《歭》局部 右图《云起》局部

    临事而惧，因此当先“峙立”而待，自张羽毛而视之，如若超越此一境界，则自然笃定在心，羽毛不张而可收容，虽有利爪而不需出，观风云变换而自有心中清风，这便是《云起》的境界。

附言

       昨日戏言：“把一切交给时间。”想不到一夜之间，便已见风云变幻。对有些人来说，多只因觉得自己“行到水穷”，却少有“坐看云起”的心性，固然是时间在他们身上留下的东西还少，但也不得不说乃是成长之中教育的缺失。

       而在另一边，我们看到了“峙”的准备，也有坐看云起的淡然，毕竟体量不同，最近20余年的积累不同，境界亦早已不同……

       不知何时，读郭先生画意外得出这一结论，似观天地万物为一，实得“畅神”之感。