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《荣宝斋》刊出郭西元教授“美术界的中国梦断想”一文

2016年年尾,《荣宝斋》杂志用六页的篇幅介绍了郭西元教授的作品,并刊发了郭西元教授2016年的重量级文章《美术界的中国梦断想》一文的第一部分。

《荣宝斋》内页

                            美术界的中国梦断想(第一部分)

                                                                 □郭西元
    自从提出关于实现中华民族伟大复兴的中国梦以来,文化界诸多活动都冠在中国梦之下,例如第十二届全国美展,有评论便称这是美术界的中国梦云云,但仔细想来,这中间诸多成分并不是中国的,或不完全是中国的。
    西洋画做不成中国梦
    全国美展分类十三,除了综合类,绘画有国画、油画、版画、水彩水粉、雕塑等五六类,属于中国的只占五六分之一,这是惯例,历届美展基本如此。可是我想不通的是,这是在中国,在独立自主的并非半殖民地的中国,中国政府出钱举办自己的展览,可自己的艺术却只占十三分之一的份额!记得澳门庆回归办展览,分类者三:一曰中国画、二曰西洋画、三曰书法,一个被殖民了百年的澳门是这样做的!
    我不能不痛苦地告诉大家,那西洋画无论如何也是做不成中国梦的!何况,人家西洋画复兴的洋梦早在五六百年前欧洲人就做过了,那叫做欧洲的文艺复兴,才使得我们认为他们的才是普世的,才使得轮到我们做中华民族复兴的中国梦的时候,有人还误把这洋梦当作自己的中国梦来做呢!
    即使中国画部分,严格意义上说也相当一部分已经不中国!这问题已经有诸多讨论,甚至有人说出如果再这样展览下去,中国画就没有了”——这似乎有些危言耸听。
    大家都在说中国画的写意精神没有了,其实写意精神四字要拆开分两段说,一个是写意、一个是精神。首先是写意没有了,大家统计展览的写意画很少,而且得不了大奖,这是事实;我说更严重的是精神也没有了。什么精神?中国精神!中国画讲究诗情画意,我们没有了诗情,请问时下有哪几位画家还能诌几句诗?不单单说画家,我们国家现今还有诗人吗?中国是一个文化大国,曾经是一个诗的大国,可是现在诗没有了!我不知道该怎么评价没有了诗意的中国画。没有了诗意,便只能见鸡画鸡、见狗画狗,意之不存如何去?更不用说我们也丢掉了书法,写意之也没了,只能描、摹,这样一来写意何存?!
    说不清从什么时候开始,中国画的评价标准变了,变成西画的标准了,什么构图、透视、比例、结构、调子……”我们的画人已经不知那个统领了中国画一千六百多年的六法为何物、不知道六法之首的气韵为何物,中国画崇尚的诗、书、画、印四绝,现在是一缺三,诗、书、印皆缺,所剩的也只是用毛笔画素描罢了,难怪有人评论现在的中国画仅剩下材料是中国的了!
    中国画的一个重要部分——题款,基本淡出了,这次中国画展览获奖作品中,大部分都没有题款,有题款、书法没有错别字、有钤印者,大约十幅左右,约占十分之一,还不能再要求题款的位置要妥当、书法要基本说得过去、字体要大体合适。
    潘天寿先生曾经批评中国人物画素描式有光影的脸,要他们把脸洗干净!请问现今之中国人物画坛,还有几张干净的脸?!
    更不用说,还有更加激进的画人,在进行水墨实验,他们革了毛笔的,在吸水和不吸水的纸上,胡涂乱抹那些他们所谓的现代水墨”……
    我不禁要问,我们民族引以为自豪的中国画还是中国的画吗?!

万壑白云 郭西元 二零一一年作

《含露》 郭西元 二零一五年作

《潇潇》郭西元 二零一六年作

《春江》郭西元 二零一六年作

《瑞气满乾坤》郭西元 二零一六年作